第二十七章 军队发展问题

    李唐王朝新军队的发展已经进入了正轨，并且战斗力在逐步取得进步和提高。但是这并不意味着李唐王朝的军队发展没有问题，在李承乾看来问题还比较大。

    那就是军队性质和本质带来的问题，在这里还没有办法把李唐王朝的军队建设达到李承乾前世那个世界上最伟大的军队的高度。他也不知道什么时候能达到，毕竟他的能力非常有限。

    以李承乾的认识，前世的那个军队之所以最伟大，和他的性质和本质是有直接关系的。其中最最根本的本质就是‘为人民服务’这五个字，而确定这个本质的思想来源，则得益于有个伟大的领袖思想来指导形成的。

    在李承乾看来这也是李唐王朝没有办法做到的，因为这样的伟人，整个人类历史也只出现这一个。这也是他前世所在国家最幸运的，也只有中华文明这样伟大的文明和文化氛围，才能出现一个这样的伟人，为人民留下非常伟大的光辉思想，指导后来的人民继续朝着正确的方向前进。

    李承乾自己知道自己的水平，对于这个伟大的思想，他也只是知道个皮毛，所以不敢在这个世界轻言妄语。就怕自己学的不好，反而给老人家丢脸。

    但是记在他心里、骨子里的五个字‘为人民服务’，是他永远也不会忘的，也是他准备带给这里的人们的最重要的思想。

    现在看来，要想改变人们的思想，尤其是掌权者的思想，还有很长的路要走。

    李唐王朝新军队的发展现状，就现实的体现了这些问题。

    虽然进行了彻底的军事体制、编制的改变，但是李唐王朝的军队性质，还是没有大的根本性的改变。

    李唐王朝的军队，从它的出身来说，就是前朝末期争夺天下的各路诸侯之一，只是它所在的集团最后取得了胜利，享受到了胜利果实。

    组成它的人员一部分来自普通百姓，从重要程度来说，更多的人员是来自于地主阶级。并且他们也没有经历过脱胎换骨的思想改造，所以这支军队代表的大部分还是地主阶级的利益。

    即使最后胜利了，拥有了这个国家的掌控权，他们的任务也只是加上了保家卫国这个国家军队都必须完成和担当的任务。

    军人的追求也就变成了保家卫国和加官进爵。‘为人民服务’的思想概念是没有的，也是没有人提及的。

    这点就要归罪于这支军队的统治阶级的代表李世民等人，这和他们的成长环境和经历有关，李承乾也知道不能完全责怪他们。

    本来李承乾提出的军改计划，就是想改变这样的局面，比如建议设置政委体系，军校体系等等。但是李世民等人的实际运作中，政委体系教导军人的思想，还是以忠君爱国为主。

    军校体系也被李世民用作打破军队内部派系的一个手段，避免军队内部派系斗争甚至彼此打击，从而降低李唐王朝军队的整体实力。

    现在看来，效果比较让李世民满意，军队内部的派系明面上彻底被打破，这点他实行了更多了中级军官的轮换，使得派系存在和生存变得越来越难以为继。

    而忠君爱国的思想教育，也取得了很好的效果。现在普通军人对于自己属于那个将领的派系，已经不是那么在意了，因为决定他们待遇的决定权已经不是任何一个将领能决定了，一切都有了一个比较公平透明的评价体系来最终定夺。

    思想教育中也加入了保护百姓的内容，只是强调更多的还是对出入境李唐王朝的商队的保护。并没有把帮助普通百姓解决平时遇到的比较重要问题，放在重要位置，这方面还是以军人自己的认知来决定自己的处置方式。

    就比如，王二麻等人在西部边境执行的任务，更多的还是保障李唐王朝的和平发展环境，顺带保护经过那里的李唐王朝商队。

    如果不是沈万三触发了红色警戒七号任务，王二麻他们最多只会给沈万三等人提供些简单的帮助，一切都还要靠商队自己解决很多问题。

    不过这个情况也在有些好转的现象，原因就是更多的受到全面基础教育的兵员，开始大规模的进入军队服役。他们对于国与家、军人与百姓之间的辩证关系，都有了更积极向上的认识，愿意主动帮助有困难的百姓，已经深入了很多年轻人的心里。

    这点和公学教育的内容有关，比如思想品德课，就是主要教育孩子，从小就树立正确的审美观、价值观、人生观。真、善、美是人们普遍接受的正能量认知。

    这方面取得的效果，更多的还是体现在平时人们的社会生活中，越是年龄小的孩子，现在思想品德水平越高。从改变陋习上就能看出区... -->>
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