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第625章 世修降表

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    豪强地主要搞限购,就是拥田限额,不同的品级爵位散官勋官等,可以拥有不同额度的田,这个田额可能还要细分为在每个府县,各有多少额,不能在一地超过太多。

    而普通农民,按丁限额,一人十亩耕地。

    御营士兵可以起码拥三十亩地。

    没有足够的功名、官职、爵位等,想拥有更多的田地,有钱也不行。

    “要做就要一次做到位,这次清理整顿田地,一定得深入到底,要把所有田清理出来,然后重新造册,换契。以后只认新契,必须搞清地权。不仅要把地都清出来,还得分清是耕地、草地、林地,也得分清是上田、中田、下田。

    要立两本账册,一本是原始的数据,另一本则是按朝廷规矩,把所有田地都折成标准的税亩,上下田、大小亩、耕田林地折算成标准税亩,以后按此征收田赋,并摊入地叮”

    现在山东的田地,很混乱,要么是地权归属不明,原主没了的,逃离的,或是被圈占、侵占的,许多佃户直接强占,又不缴赋交租。又或者地佃逃地荒,地主捏着地契,地却无人种。

    “陛下,还有一件事情,臣要特别禀报。”巡抚黄宗羲上奏,“曲阜孔家请求朝廷能够让他们恢复衍圣公爵位,并让各地佃户、豪强占种之地,以及原先清虏圈战收夺之地,都发还给孔家。”

    衍圣公为孔子嫡长子孙世袭封号,宋仁宗钦封。

    不过给孔家册封,却是始于汉高祖十二年,距今一千八百年,封孔子八世孙孔腾为奉祀君,自此孔子嫡系长孙便有世袭爵位,此后千年,封号屡经变化,到宋仁宗时,改封衍圣公,后来一度改为奉圣公,后又改回,一直沿袭至此。

    孔子后袭封者,在汉魏曰褒成、褒尊、宗圣,在晋宋曰奉圣,后魏曰崇圣,北齐曰恭圣,后周、隋并封邹国,唐初曰褒圣,开元中,始追谥孔子为文宣王,又以其后为文宣公。

    后来宋朝因唐朝曾追封孔子文宣王,孔子后裔封文宣公,将其先祖谥号加在孔子后裔身上,不合适,所以改封衍圣公。

    汉代罢黜百家独尊儒术后,孔子成圣,地位越来越高,历朝也愿意尊这位儒家先师,所以就给了他后人极高地位,从西汉初到眼下明末,历经一千八百余年,世代尊享,比大明的宗藩那强多了。

    北宋后期,女真南下,孔家其实也有人随高宗南迁,衢州立南宗,于是南北两宗并立,后来金元宋三朝并起,各立了一个衍圣公。

    在元朝,孔氏内斗,元宪宗免去了当代衍圣公爵位,很长一段时间没再封衍圣公,直到灭南宋后,宋所封衍圣公让位曲阜宗子,但直到元成宗时才再下诏封新衍圣公,结束一百多年的双宗并立局面。

    明代时衍圣公地位很高,列内阁大臣之上。

    不过清军南下,孔家倒是比谁都积极的降清。

    朱以海对孔家这个亲戚,其实很不屑,万分鄙夷,兖州的鲁藩跟曲阜的孔家离的近,所以两家世代联姻,是很近的亲戚。

    但孔家却没念半点大明的恩情,鞑子一来,衍圣公孔衍植立马就上劝进表。鞑子不满意,让孔家带头剃发,于是孔衍植马上又上了一道上剃头表,告诉顺治,说我一接到圣谕,马上就召集了曲阜世职知县孔胤淳,世袭翰林院五经博士孔胤珏颜绍绪、曾闻达、仲子陛,署四氏学教授王世禄、学录孔闻然、尼山书院学录孔兴荣、洙泗书院学录孔尚澄等,并督令属官,甚至是庙户、佃户等一并剃头,甚至还请山东按抚来观礼,并让画师画像上呈。

    朱以海根本不想认这种亲戚。

    比钱谦益头皮痒还过份,人家还知道找个理由,他们那是又上劝进表,又上剃发表,带头剃发,还连家里的佃户都不放过,还有脸找人画像。

    不过这也是孔家传统了。

    宋金元三朝并立,结果就有三个衍圣公。

    谁坐天下,他们立马降谁。

    有句话说的好嘛,世修降表,那是非常生动准确了。

    甚至大清亡了后,他们也还是这样干的,八国联军打进来,孔令贻把大英帝国爱德华七世国王画像,从庄士敦请来,敲锣打鼓迎进孔府,然后供奉。

    日本和德国在山东开战,孔令贻又把德国皇帝威廉二世的画像也敲锣打鼓迎进孔府供奉。

    后来日本人打进来了,老蒋催孔德成去重庆,结果他却迟迟不动身,却在曲阜忙着给日本的土肥原贤二写诗,江川珠泗源流合,况是同州岂异人。

    这他娘的。

    后来老蒋派了个师长带兵过去,才把他转移去了重庆,否则又得敲锣打鼓再把天皇画像迎进孔家了。

    孔家这一千多年,最擅长的就是写劝进表。

    不仅给鞑子写过,还给李自成也写过呢。

    朱以海打下登莱后,有个在登州的孔家人降了朱以海,他还给他授了个三品分巡,结果这家伙却连赈灾粮都敢贪污,惹的朱以海大怒,直接把人砍了,更添了对孔家的恶心。

    现在大明恢复山东,就剩下一个兖州城了,曲阜也被明收复。

    孔家还有脸来请求朝廷再给他家封衍圣公,还要朝廷给他们把地赐还。

    “孔家有多少地?”

    “孔家在山东有许多地,另外在南直、北直、河南、山东等都有地,仅在山东一省就有地一千六百多顷,其它等地加起来共有一百多万亩。”

    朱以海听了这数字不由的叹气。

    “历代王朝帝王封赠孔氏祭祀田三千六百余顷,但还有更多的地是以办学和祭祀孔丘为名,假借地方官吏霸占,更有乘农民灾荒破产之希,强买巧骗,变相掠夺和兼并,更有直接圈占,无理鲸吞,孔府历史上有数次大规模无理圈地,比如他们借清查祀田为名,硬说苏北铜山、沛县两地,有元代钦拔的祀田九十顷,直接派屯官率众千人,蜂拥沛境,私立屯庄二十五处,平地修房舍数百间,遍插圣公府旗帜,灭没村庄百余处。
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