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第五百一十章:治安肃正作战打响

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铁路的1个步兵大队则东进至阿湖一带,在泗阳附近的国民党军,因对该敌未作有力抵抗,且有向淮阴以南后撤的征兆,所以第12军不待预定集中的部队,即决定进攻淮阴并企图在宝应以北狭窄地带歼灭退却的国民党军。

    与此同时,第12军司令部命令第21师团及第五师团21联队之第1大队两个中队,向淮阴方向追击。这路日军在第7飞行团的空中侦察与攻击、轰炸的配合下,迅速占领了淮阴、淮安以及宝应。

    此外今村均的第5师团,也先以主力一部从青岛出海,在未遭抵抗的情况下在安东卫附近登陆。而师团长今村均亲率第21联队由青岛出港,随后到达了苏北的灌河口,并利用凌晨涨潮的有利时机换乘小艇上溯灌河,当日到达了响水口和新安镇附近一带。

    而末松茂治第114师团在临沂的1个步兵大队,于2月18日到达山东南部并向以东的海州前进。

    面对日军突如其来的进攻,鲁南苏北的国民党部队这显得有些惊慌失措,不管是87军还是59军都没有进行有效的抵抗,五六万部队或是撤入鲁南山区或者是干脆弃城而逃,总之表现令人极其失望。

    这固然是因为日军来势汹汹,势不可挡,其次是日军选择的进攻时间让中国守军无心作战。

    要知道日军选择的进攻时间为2月18日前后,而这个时间正是中国农历春节,18日夜更是除夕夜。在这个阖家欢乐团聚的时刻,绝大多数的士兵都想着远方的家人,根本就无心作战。

    正因为日军方面时间选择的令人更惊讶,所以当日军突然南下的时候,不少人都觉得不大可能,原因是很多人都认为小鬼子和我们一样也过春节,不可能大过年的发动进攻。

    当然了,这些人的想法也是可以理解的,毕竟汉文化博大精深,一直影响着周边国家。作为邻国,日本很早的时候就开始学习汉文化,也有引进中国的各个传统节日及风俗的习惯。

    尤其是汉唐以来,日本都是以学习中国为主,当时的中国拥有辽阔的疆土,国力鼎盛,在科学技术、文化等方面都处于世界领先地位,成为古代国际关系的中心,呈现出万邦来朝的局面。

    出于对中国大唐先进文化的仰慕和渴求,为了求的推动本民族发展的科学技术和治国经验,日本曾在唐朝时期一次次派遣使节和留学生及僧人被通称为遣唐使,数量和频繁程度可谓空前绝后,达到历史顶峰。

    这些遣唐使回国之后,带回大量唐朝的文化典籍、科学技术,对日本的政治经济发展起到了重要作用。一些遣唐使还得到日本朝廷的重用,进入权利中枢,极大地推动了日本的封建改革。

    从7世纪末期开始,日本就开始使用中国的历法,引进了中国所有的节日。当然,春节也不例外,事实上从7世纪末期开始,日本人一直过中国的春节,而且当时日本人的过年习惯和中国差不多。

    但是这种习惯一直持续了十多个世纪,直到明治维新开始后,日本才废除了春节。

    在19世纪中期的亚洲,日本处于最后一个幕府——德川幕府时代。掌握大权的德川幕府对外实行“锁国政策”,禁止外国的传教士、商人与平民进入日本,也不允许国外的日本人回国,甚至禁止制造适于远洋航行的船只。

    但是,一些经济比较发达的地区,资本主义的萌芽出现了,冲击了封建自然经济,从根本上动摇了幕府的统治基础。商人们感觉到旧有制度严重制约着他们的发展,于是开始呼吁改革政治体制,与藩地诸侯、武士、基层农民形成“倒幕派”联盟。

    经过一系列战争,在明治天皇的统帅下,日本人民推翻了德川幕府的统治,建立君主立宪制的国家。

    随后,明治天皇进行了一些列的改革措施。在这些措施中,其中一条就是废除了春节。

    至于明治政府为什么要废除沿袭了一千多年的过春节的习惯,原因听起来可能让人有些无语,那就是政府为了节约资金,说白了就是穷。

    要知道在明治维新前,官吏领取的是按月发放的“月俸”,但阴历每隔几年就会有一个闰月,要按十三个月发放。当时,明治新政权面临着近代化的建设,需要巨额资金,国库空虚。

    于是,明治政府便发布了“改历诏书”,决定废太阴历,颁行太阳历,从此诸祭典等旧历月日一律按照新历的相应日期施行。

    改历的结果是为政府每隔几年就能节省下一个月的财政支出,对政府来说在很大程度上解决了财政困难。至此,日本开始使用太阳历,新年从中国的春节改成了新历年的元旦,开始不过春节了,元旦即为新年。

    当然了,这些事情大多数中国人是不知道的,所以也就被小鬼子打了个措手不及。
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