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第十七章 符文初解

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炼来的时候,这里除了看守太微阁的一位长老,再无其他人。

    这位长老是个老道士,修炼的是类似佛门闭口禅之类的道术,不知他活了多久,可从精神面貌来看,找不到任何衰朽的痕迹。

    就连他额头的皱纹,都显得像是道道精微玄妙的符文。

    老道士不负责验明正身,太微阁自有一件法器,只需第一次备录在案,今后便可随意进出。

    当然修为不到,也不能上去二楼。

    沈炼进入其中,老道士都懒得多看他一眼,似睡非睡,全无呼吸,好似丢了魂魄一样。

    呼吸、练气只是延年益寿的手段,不是求道的根本,沈炼从张若虚那里听到过这样一句话。

    而从老道士身上,又隐然有些难言的体会。

    天地元气固然可以滋养肉~身,温润神魂,可是肉~身、神魂就好似精密的机器,再如何包养、维护,都总有一天,会完全坏掉。

    就像日月星辰,亦非永恒不灭。

    沈炼只是感触,并未深思,更没有琢磨老道士现如今的修行方式,因为他懂得量力而行,更知道好高骛远的危害。

    太微阁一楼的资料,都是装订成册,纸张的材质极好,没有凡间纸册,放久了就会泛黄的缺陷。

    当然这里确实没有真正的好东西,青玄的根本大~法,向来都是不立文字,或者用特别器物储存。

    况且青玄向来秉承‘术可轻授,法须慎重’的思想。

    沈炼就算获得玄极功,也只是足够他修炼窍动,没有涉及后面的境界。

    第一层楼的道术,主要是适合还丹以下修士修行的术法,大抵还丹是修行重要的分水岭,到还丹修为以上,方才逐渐向陆地神仙转化,举手抬足的神通,和凡人如隔天渊,难以想象。

    沈炼找了一本‘符道初解’,乃是青玄一位叫做‘东灵子’,擅长符道的师长,编写的一本关于符道基础的道书。

    此书开篇就说到,天地间有八种神秘的异力,可分为‘天地山泽雷火水风’,道符正是以特别的方式牵引这八种力量,生出莫大威力,或用来治病救人,或用来斩妖除魔,或用来助益修行等等。

    符的作用有很多,大抵修士视修士的需要而定。

    里面有一件事,特别有意思,据说曾经有一类修行者,以结出‘真符种子’代替‘还丹’,成就另类的长生道果。

    至于此类修行者,跟如今修士的区别,倒是语焉不详,按照这位‘东灵子’前辈的说法,符修着重于外界,更擅长借用天地万物的力量。

    东灵子可能是为了让人更有兴趣看这本‘符道真解’,才在上面提了一点。

    沈炼继续往后面看去,终于开始着重介绍符道的入门。

    符道入门,跟学习书法有相同之处。

    书法到了深处,看得是笔力和意韵。

    符法到了深处,看得是制符人的法力以及对符道的理解。

    当然只是基础,却不要求这些。

    书中介绍了三种较为广泛的符文体系。

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