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第六章 多事秋

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活双手,但这些都无所谓。

    他记得就好。

    十日之后,大江东去,滔滔岸边,小木匠与一个脑袋大、脖子粗的胖大和尚碰了面。

    这两人,也是多年未见面了。

    寒暄过后,小木匠也是直接开问:“大师,我妹妹现在如何?”

    这位笑呵呵如弥勒佛一般的胖大和尚,却是一直神龙见首不见尾的戒色大师。

    戒色大师笑着说道:“你觉得如何?”

    小木匠感觉到了对方话语里面的刺儿,有些意外,开口说道:“我……不知道。”

    当初他与顾白果从大雪山下来之后,便直奔了藏边去,想要找到戒色大师,以及他那妹子,了解一下近况,结果他妹子根本不给机会,完全就避而不见,而戒色大师更是与他擦肩而过,远赴青海去了。

    很显然,那个附身在了实验体一号身体里的女孩儿,即便是深受佛法教化,但最终还是没有释怀,做不到放下。

    小木匠失望而回,此刻碰见戒色大师,又忍不住地问了。

    戒色大师依旧没有给他答案,甚至连揭语都难得说出来,连忽悠的劲儿都没有了。

    心病,有时解于顿悟之间,也许就是一辈子都过不去的坎儿……

    这件事情,强求不得。

    不过小木匠却觉察出了戒色大师心中的怨气,忍不住问道:“这是谁招惹你了?”

    戒色大师指着他的鼻子说道:“你。”

    小木匠一脸无奈,说道:“我?大师你别开玩笑了,我哪里敢招惹你?”

    戒色大师愤愤不平地说道:“你认识那个叫做李梦生的家伙吧?”

    小木匠点头。

    他不但认识,而且还挺熟,甚至还在不久之前见过面,吃过饭,聊过天……

    但这又怎么了?

    戒色大师骂道:“那牛鼻子到处与人唱诵,说什么‘盛世佛门香火旺,道士修行深山藏;乱世菩萨不开眼,老君背剑救沧桑’,你听听,这是什么屁话?天底下哪有这么断章取义的话语?我这次过来,就是要找那牛鼻子理论理论,让他知晓佛爷并不是好惹的……”

    得,敢情这位是在为佛家打抱不平呢?

    涉及佛道争端,小木匠秉承着“君子不立危墙之下”的原则,缄默其口,不发表意见,只是淡淡地笑着。

    笑了一会儿,戒色大师终于不闹了,而是与小木匠聊起了两件事情来。

    这第一件,乃洞庭深处,湖光山色连成一片,却有真龙浮现而出,此事有不少人知晓,故而吸引了不少修行者前往探查,想必定然是一场大事件。

    不知道有多少人将会于这一场乱事之中失去性命,又不知晓有多少人能够从中得利……

    对于此事,戒色大师也是有想法要去瞧一眼的,毕竟佛经典籍之中,那真龙乃天地之桥梁,沟通仙佛,接引彼岸,今生若是能够见到,他说不定也能够立地成佛。

    事实上,打着这主意的人不知多少,他一路北上,就瞧见了无数波的江湖人,成群结队地开往那浩荡洞庭湖。

    就算是不能见到那真龙,他若是能够阻止几场争斗,挽救几条人命,也是值当的。

    毕竟他这和尚,也是济世救人的那一拨。

    聊完这些,戒色大师又说起了另外一件事情来。

    鲁东凤城境内的黄河,最近出土了一物,此物高达一丈,三足落地,两耳朝上,四面皆是神人兽面,全身青铜,遍布甲骨符文无数……

    传闻此乃九州山河鼎。

    相传夏朝初年,夏王大禹治洪水后,划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。

    此乃九州山河鼎的来历,正所谓一州之地,养一山河鼎。

    凤城黄河出土的这鼎,据说是青州鼎。

    修行界曾有谶言,叫做“太平盛世鼎藏水,大争之世水无形”,讲的就是这山河破碎,民不聊生之时,那九州山河鼎难以镇压气运,便会在世人眼中显露出真身来。

    此物若是落到英雄豪杰之手,便能够匡扶天下,济世救民;而若是落到了恶人手中,那么就会逆转乾坤,令生灵涂炭……

    至于落到了异邦之人手中,那结果……

    神州破碎?

    当然,传言是传言,当不得真,但据戒色大师在鲁东的老朋友告知,那一物,已经在鲁东大地掀起了腥风血雨,各方势力就此纠缠,不知道有多少人惨死其中。

    而且据说连日本人,都掺和了进来……

    说完这些,戒色大师长叹一声,说道:“每逢国难,妖邪辈出啊!”
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