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第五章 两极分化的风评

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    (为@虎皮猫大人 嘉庚)

    极乐寺在奉天城东南外的老山上,不远处有辽河流过,相对于大平原的城里城外,这儿倒算是一个建庙的地方。

    毕竟有点儿小山包,看上去也有几分“名山胜景”的姿态。

    小木匠和顾白果赶到的时候,瞧见那原本隐于山间的寺庙,外面一片灯火通明,而且门口的广场前,还有人在那儿拉起了卡,站岗放哨。

    另外小木匠瞧见几个墙头处,也有人影在看着,搞得跟个军事基地一样。

    小木匠看着有点儿惊讶,但瞧见那边很是肃穆的样子,也没有傻乎乎的上前,而是左右打量,瞧见庙前的山坡下,却是围了一群人,看着应该是附近的村民之类的,于是就带着顾白果走了过去。

    他走到近前的时候,发现一帮人都在热闹地聊着,三五成群,兴高采烈的,不知道在说些啥。

    小木匠找到一个看着比较好说话的大叔问道:“叔,这是怎么了?”

    那人抬头,看了小木匠一眼,疑惑地说道:“你是……”

    小木匠早就准备好了托辞,赶忙说道:“我父亲是打南边来的行商,在奉天这地界,不知道怎么着就病倒了,而且情况也不太好,我听人说可能是冲撞了大仙。有人告诉我,说极乐寺这边的菩萨挺灵的,就赶着过来,烧开门第一炷香,给我们父亲祈福,让他能够早点儿康复……”

    那人听了,脸色却是缓和许多,说道:“敢情你还是个孝子呢,三更半夜过来,烧第一柱香,难得,难得……”

    旁边一人听了,凑过来说道:“你要是真的冲撞了大仙,烧香是没用的,得找那个戒色大师帮你瞧——不是我说,那戒色大师虽说是个挂单和尚,但却是真有本事的,整个极乐寺上下,没一人能比得了他。”

    小木匠正是要找那戒色大师呢,听到这话儿,心中痒痒,一下子来了兴趣,问道:“哦,戒色大师?这人的名号,有点儿意思啊。”

    搭话的这人噗呲一笑,说道:“是吧,不止我一个人这么说吧?都说当和尚师傅的,清心寡欲,方才是得道高僧,谁会叫这么一个名呢?当时我听他名字的时候,也是这么想的,但戒色大师来极乐寺一年多了,经他手帮过的人,没有一千,也有八百。真的,别的地方我不知道,在咱满洲这地界,真没瞧见过这样的大和尚……”

    这人沿用了清朝的说法,将东北称之为“满洲”。

    小木匠听他对戒色和尚如此推崇,当下也是问起了具体的事情来。

    那人跟小木匠说着关于戒色大师的种种传说,什么降妖除魔,什么平事捉鬼,还有调解家庭矛盾的,各种兄弟打架,婆媳拌嘴什么的,这大和尚都管,就好似戏文里面的那济公一样,着实是让人为之敬佩。

    至于戒色大师为什么这么有本事呢,这人的回答,是这样的:“别个都说,戒色大师,曾经去过阴曹地府呢,你说说,这样的人,能不厉害么?”

    阴曹地府?

    小木匠听他们这话儿讲得玄之又玄,觉得估计是山野乡民,以讹传讹了。

    要不然,这也太假了吧?

    他没有说话,就在旁边边听边点头,不过那人话锋一转,然后说道:“不过你要是白天来的话,或许能够找到人,现在估计就难了……”

    先前那大叔却说道:“白天来?嘿,要是白天来,估计还给日本人堵在里面呢。”

    日本人?

    小木匠有些意外,指着那边封锁极乐寺的一帮人说道:“日本人?这怎么回事啊?”

    旁边那人低声说道:“说是日本一个商社的头儿死在这极乐寺了,那家伙在满洲的日本人里面挺有势力的,而且好像还是南满铁的一个头目,所以日本人就拉了一帮人过来,封锁极乐寺,不让人出入,务必要将凶手给查出来不可……”

    小木匠有点儿不解,说道:“这可是咱们中国人的地界,什么时候轮到日本人横行霸道了?”

    那大叔一听,忍不住笑了,说:“你这话一听就知道是不了解咱们这地界。”

    小木匠问:“怎么说?”

    大叔说道:“三十年前,日本人和俄国人就跑来咱们这儿占地盘了,后来清朝完犊子了,满洲这地界乱成一团,日本人成立了一个南满洲铁道株式会社的玩意儿,从他们国内和朝鲜,不知道运了多少人来满洲,开工厂的开工厂,做生意的做生意,还搞农垦的,到处都是日本人;而且人家有枪杆子,除了关东军,还有垦乡团,还有各种各样的组织……大家都说,过不了几年,这儿就是他日本人的地盘了……”

    小木匠问:... -->>
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