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第两百一十一节 富足(1)

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只要有合适的利益,就足以让人变得大胆起来,倘若利润超过百分之五十,人们就有胆量挺而走险了,倘若利润超过百分之百,那么便是践踏人间一切法律和道德,也会有人抢着去做,倘若利润达到三倍,那些渣渣甚至可以卖给别人绞死自己的绳索。

    这不仅仅是资本世界的真理,在小农经济的社会也同样如此。

    而蓄奴的利润,何止三倍?

    十倍都不止!

    是故,不止地主豪强贵族士大夫商贾们纷纷蓄奴。

    一般的小地主和中产阶级,也都以蓄奴为傲。

    在如此重大的利益面前,想要人们不去赚这个钱?不可能!

    哪怕汉律规定,蓄奴者死,也会有无数人想方设法的蓄奴。

    别说如今了,再过两千年,人类也未能摆脱人口贩卖和人生控制与奴役。

    归根结底,一切都是利益惹的祸,财帛犯的错。

    众人听着,也都是在心里一叹。

    法家和儒家以及杂家,鞭笞商贾,唾弃商贾,几近两三百年。

    秦始皇将商贾列为贱籍,高帝专门给商人列了市籍,将他们与正常百姓分开,让他们承受法律和制度上的歧视。

    但结果呢?

    现在,一个家訾百万的商人的社会地位和政治地位,都不比任何一个士大夫低。

    若是家訾千万,这个大贾甚至能影响地方。

    家訾万万,则为三公九卿座上宾。

    人家吹口气,都比士大夫们大声疾呼一万年还要有用。

    就如这次的‘废奴运动’,错非茂陵大贾袁广国响应了,并带头释放奴婢。

    恐怕,未必能取得什么成果。

    商贾都搞不定,那么比商贾牵扯更大,利益影响更多的蓄奴之事,真能搞定吗?

    众人心中都没有答案。

    就听着张越说道:“以吾之见,在目前来说,最好的办法,莫过于使小民富足,小民若富足,自然不会为他人奴婢……”

    “这就是我等将要在新丰所做的事情……”

    “这也是先贤所谓的‘授人以鱼不如授人以渔’……”张越轻声说着。

    众人听着,都是垂头扪心自问:“吾辈果能令新丰百姓富足吗?”

    然后,就各自攒住了拳头:“吾必定要令新丰百姓富足!”

    倘若,连一县之百姓,都不能使其富足,何以治天下?

    何以救世?何以修复人心?

    反倒是桑钧、陈万年听着,有些无动于衷。

    百姓富足?

    国朝百年以降,真正曾经做到让治下百姓富足的官吏,有几个?

    桑钧在心里数了数。

    然后他发现,似乎一个也没有。

    无论是萧何曹参,还是王陵张苍,或者儿宽、严助,及至于郅都王温舒,宁成义纵,咸宣赵禹。

    无论他们用黄老无为之政,还是法家严法,或者儒家宽政。

    从没有哪个官吏,所治地方,称得上富足。

    他们最大的成就,也只是让地方安定,百姓安稳。

    但该破产的照样破产,该挨饿的依旧挨饿。

    这位张侍中,哪来的这么大口气,敢夸口让新丰百姓富足?
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