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第六百九十九章 萧敬教太子

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    伍庸伍郎中的奏章在第二天,也就是八月中秋节时出现在京中各大报纸上。

    这是京中惯有的流程。

    大臣们的奏章只有出现在六科才会被报社的书手们抄传。这需要一点时间。

    但如果大臣们想要引起舆论轰动,那可以直接把文章投稿给报社。基本都是投给“三大报社”。曰:真理报、论道报、明理报。

    得益于当年报业初创时定下来的规矩,朝堂大臣们的文章一概是无条件刊登。

    当然,把文章放在什么版面,那是各家报社的自由。

    所以,非是紧要的事情,大臣们也不会公开“投稿”。若是给报纸放在垃圾版面或者只刊登一段节选,再或者被人嘲讽,也是非常丢脸的一件事。

    伍庸便是在上奏章的同时给报社投了搞。他在奏章中列举了不久前刘大夏弹劾张昭的三大罪状。同时,列出兵部尚书刘大夏交给他的“材料”。

    其一,损公以肥私。

    张昭查抄盐商府邸的证据确凿。税务司派到扬州的官吏只喝到汤汤水水。“主菜”都给张昭私下里吃掉了。

    譬如:扬州爱情故事中的陆员外,他数百万的家资全部便宜了张昭。金银宝器被搜刮一空。

    这如何不让人愤怒?

    硕鼠硕鼠,无食我黍。

    其二,祸乱百姓。

    跟着盐商吃饭的几十万人目前全部在失业中。虽然没有抢砸米市的行为。但江南缙绅有按着血手印的万言书来京中,若非他们收容人口,两淮数府早就乱了。

    其三,打击士林敢言之风。

    京师这里的消息已经传到江南。扬州、金陵两地的学子均是噤声,惶惶不可终日。

    长此以往,士林之中还会有谁敢说话?张使相真是好大的官威!大明阁臣亦不敢如此。

    这篇文章一出,要求严查张昭的声音立即高涨起来。毕竟,这三大方面,各有各的反对者。

    最朴素的一个道理,你把最大的蛋糕给吃掉,别人就吃不到,凭什么不闹?

    八月中秋节,明月如盘。

    弘治皇帝身体略感不错,和张皇后、朱厚照一起在西苑万寿宫中赏月,共度佳节。

    内廷自有各种节目呈上,龙颜大悦。

    但东宫太子、时年十四岁的朱厚照在弘治皇帝面前的学问考核再次不过关,惹得弘治皇帝大怒。他虽然资质不行,但在儿子这个年纪四书五经总归是背的下来的。

    幸得张皇后在旁边缓颊,风情动人的成熟美妇先温柔的缓和弘治皇帝的怒气,再道:“陛下,非是臣妾多嘴。太子将来要继承大统,治国也不靠这些儒学典籍。

    张子尚不是大力提倡数学和经济学吗?太子学这些有何用?当学一学帝王之术。”

    按照,后世的观点,这就是一个溺爱儿子的母亲在扯淡。这就和后世里有人说:“学数学有什么用?难道我买个菜,还要用函数算一算?”

    买菜当然用不着高等数学的知识。但这个诡辩的逻辑缺陷在于:学高等数学是为了买菜吗?

    回到此时亦是一样。在少年时期学习儒学未必就是为“治国”。更多的是一种文化和思维模式的熏陶。

    但朱厚照明显不喜欢所谓的“君子之风”。

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