第四卷 渭河皆白，城府雕啸 第二十八节 我非李银聃

    若是之前关于“道圣之域”是卫星并将地球大量资料输送回九州诸圣的推断成立，九州诸圣也就清楚胡山雕是什么来历。但并不是所有圣人都知道胡山雕的来历，如此也就解释了观音为什么要缠着胡山雕，万姓族谱为什么要盯着胡山雕等等举动。

    但人间三圣必然是知道胡山雕是什么来历，阴长生早前显然是不知道的，胡山雕凝视阴间时，阴长生才会做出在冲进楚国内的举动。人间三圣显然早就透露了相关，只是胡山雕不知道才会“界道”前往阴山，跟阴长生做了一番交谈与交易，而阴长生也顺势答应。

    在胡山雕说出“你知道我不是李银聃”时，阴山上空浮现十数道魂念，胡山雕若非感知出这些圣人魂念并没有恶意，肯定逃回银雾之上。十数位圣人留下一道道留言后就陆续消失，阴长生则将十数位圣人的留言炼成一枚篆玉交给胡山雕。

    “你想知道什么就用这枚篆玉吧”。

    篆玉内并不仅仅只有十七位圣人的留言，显然大部分圣人都在盯着“玄界战场”，这些大老爷就委托可以抽身前来的圣人将留言转给胡山雕。胡山雕了篆玉内容，发现自己的很多推断都是对的，如他的来历，他为什么能通过廖隆基的层层盘查，等等。

    很多破绽百出却屡屡成功的行动都有圣人们在背后支持，胡山雕心想难怪我成为廖隆基义子后一帆风顺，所有九州圣人都在关注我，我小挫折是有，大挫折却是逢凶化吉。

    九州诸圣必然看重胡山雕，但胡山雕来历神奇，诸圣们又不知如何安排胡山雕，经过商议后就决定不干据胡山雕的成长，只在胡山雕碰到难以迈过关坎时助他一臂之力。

    “何方神圣”计划并不仅仅是人间三圣在实施，九百七十八名圣人都在实施，而胡山雕并不是在计划内。这枚局外棋子究竟是发挥奇效还是会成为破坏计划的因素，圣人们争论不休，胡山雕跑来承认自己不是李银聃后，圣人们就有了决断。

    圣人们给胡山雕两个选择，一是继续之前的状态，但不能破坏“何方神圣”计划，一是送胡山雕去“玄陆”。何方神圣计划是要将数量庞大的九州人送进玄陆，而在这之前，已经有约千名九州修士被送进了玄陆。

    但这些被送进玄陆的九州修士却是没有任何音讯，最坏的打算就是这些人全都死了，而如何送人送进玄陆呢？例子已经存在，那就是“游戏舱”，也就是象人间界玩家那样，以魂念体出现在玄陆。

    九州诸界的资源为何要被圈定？就是要维持“游戏舱”的运行消耗，人间界的玩家们就是一种测试，九州另外的地方同样也有类似的测试，并不一定就是游戏方式。但不管如种方式，都是要达到大批量“魂穿”到玄陆的目地。

    九州诸界并非只经历过一次玄劫，相反，九州已经经历了98次玄劫，而第99次玄劫将会令九州诸界彻底被“回收”，不是毁灭而是“回收”。九州如同一块农田，玄劫就是镰刀，玄族是挥舞镰刀的农夫，九州万物众生则是“农物”。

    每隔5000年就是一次农物成熟期，农夫们就将收割一次，等第99次收割后，这块农田就无以为继，农夫们就会休耕。真实的休耕，农田依然存在，九州这块农田同样也存在，它会并入玄陆，等它恢复后，玄陆会再次将其割裂成为新的农田，反复循环。

    圣人们最终计划就是等九州被并入玄陆时启动“魂穿”，没有谁会得到重点照顾，普通人同样也有“魂穿”的机会，成功同率必然低于修士。圣人们并不冷酷，他们给予每个九州人一次机会，成不成功就是各自的问题。

    对于与九州相似的农田而言过去了5000年，但玄陆却只过去了50年，两者之间时速相差100倍。九州诸界的一切都是农作物，玄陆收割后就能获得大量的资源，从而反哺给玄陆的玄修。

    “我擦，这农田还不仅仅只有九州一块，还有数百上千块，玄陆好牛逼”，胡山雕在银雾之上喊道。

    魂穿只是“何方神圣”的第一阶段，成功魂穿到玄陆的九州人，或许永远不会觉醒，或许魂穿成功即刻就觉醒，觉醒的九州人需要潜伏，所有九州人的任务就是找到“九州”，也就是被玄陆回收的“九州农田”。

    找到九州农田是第二阶段，第三阶段就是夺取这块农田的占有权，也就是“九州镇界玺”，只要将此界玺敲碎洒向九州，九州就正式脱离玄陆的掌握成为一个独立的世界。一旦九州成为独立世界，所有魂穿成功的九州人都会有一次回归九州的机会，错过了，就只能一直留在玄陆。

    第四阶段也是最后一个阶段，发展与战争，玄陆必然不会任由一块农田脱离的，但要找到这块农田需要时间，趁着这段时间，九州人要快速发展。由于去过玄陆，就掌握了玄陆先进的修炼体系，知识等等，利用这些进行发展，以备之后的战争。

    “这套路很熟悉啊”。

    套路自然熟悉，就是“何方神圣”以游戏方式出现的路数，玩家们一旦魂穿成功，由于有过潜伏在npc里的经验，在玄陆潜伏也就更加顺手。无需担心语言，但奇特的是，玄陆官方文字是“篆字”，玄通却是“华纹”，也就是地球天朝的“简体字”。

    “诸圣们看来抓了不少的玄族俘虏，这样看来，只要能成功魂穿，博学者倒成了文盲，文盲却成了修炼天才”。

    九州官方文字是“夏文”也就是简体汉字，修炼却是“篆纹”，跟玄陆的反着来，如此也就能知道九州诸圣的“何方神圣”计划是深思熟虑后才开始的。

    打动胡山雕去玄陆的有几个原因，一是银雾之上，观音、万姓族谱、天道能进入银雾之上，跟胡山雕登梯有关。胡山雕若是不登梯，不管如位圣人都感知不到银雾之上的存在，更别说锁定位置。

    因此，去玄陆的话，性命是很有保障的。

    此外，圣人们也指出胡山雕并不适合九州修炼体系，更适合玄陆修炼体系，就算圣人们愿意提供大量未被圈定的资源，胡山雕的法宝只能发挥一时。也就是去了玄陆之后，三件法宝等等会进入初始状态，除非胡山雕想在九州称王争霸，但这没有任何意义。

    九州终究只是玄陆的一块农田，九州的一切不适应玄陆，但玄陆的一切却适应一切，所以，不去玄陆走一趟，九州就无法彻底摆脱“农田”的命运。

    “为了收成，玄陆也是蛮拼的，留下诸多的法宝、篆纹、玄通等等，圣人显然就是最好的农作物，而不管这些农作物是死是活，只要是留在九州那就都在碗里”。

    玄界战场就是玄陆收回农国的通道，九州圣人们在这里抵挡玄陆的进攻，延缓玄劫降临619年，但玄陆只是被阻拦而不是被击败，随着玄陆层层逼近，玄劫前兆也频繁增多，700多年前，李银聃的游神御气出了意外就是这个原因。

    圣人们给出的信息里表明，收割九州的这支玄陆军受阻6年多后，显然受到玄陆掌控层的斥责，攻势越来越密集，迫使“何方神圣”计划无法照常进行，只能不断的减删掉一些细枝旁节。

    玄界战场的时间流速是与玄陆挂勾的，换个意思说，九州诸圣的年龄其实没有数千岁，都在六七十岁左右，也就难怪二郎神君这些首梯进入玄界战场后，寿命都是几百上千岁，其实都很年轻。