第三卷 众星捧月，我道独行 第八节 渭城司尉

    廖隆基与章奋是在“隅中”一刻离府前往天宫，在“黄昏”末刻才返回，从二人神情来看，事情并不会太坏。胡山雕紧跟着两人的步伐重新进入那间密室，有“万姓族谱”这样能倾听整个天地的圣人存在，防窃听防偷窥的布置是必须的，此间密室就设下了相关禁制。

    “我拷”，胡山雕等廖、章二人坐在密室地面时才发现两人的梯位大减。

    廖隆基离府时是四梯位，而今却是只有七梯位，章奋更惨，丫没梯了，惊归惊，胡山雕却是不动声色，他一个九梯看出两人的不对劲，这是要露馅的。

    “义父，大哥，事情如何？”此时就不要称大人了，套近乎才能弄出一些情报。

    “却是不想消除掉那位大老爷的影响，会对玄梯造成如此巨大的伤害”，廖隆基叹息道。他想起进入天宫时，早就等候在那里的天庭宗宗主喝问，权与玄，尔要兼乎？权自然是摄政大柱国，玄就是叩响玄门，兼是不可能兼的，廖隆基在前往天宫时就想清楚了。

    摄政大柱国是影响整个楚国的存在，就如之前的楚江王，但楚江王是有传承的，能将“天道馈赠”抵挡在外，而他的“三山正神炳灵公”路径却是偶然得来的，攀升中没有“天道馈赠”也不可能攀至四梯。

    相比终身只能在七梯的廖隆基，章奋虽然无梯却毫不沮丧，他从天庭宗获得了新的路径——东华药仙。章奋对此路径的一些情况并没有瞒着胡山雕，而胡山雕得知此路径的装备是膏药葫芦跟铁拐后就知道，东华药仙就是“铁拐李”。

    章奋的鹰爪司上柱国之位必然是要卸任，廖隆基望了一眼胡山雕，摇头。章奋六梯成为鹰爪司上柱国就有极大非议，一个九梯当鹰爪司上柱国，就算他如今获得圣宗支持，楚士司也不再拖后腿，这个提议也不可能在朝堂上通过。

    “义父，我可以啊”，胡山雕在心中呐喊，但也只是喊喊，当官多爽啊！欺男霸女净街虎，想想就高/潮了。

    “大哥，你要去当哪当哈依？”

    “乞丐就乞丐，别讲家乡话”。

    胡山雕暗骂，为了学虞国土话，他可是费了老大的劲，好不容易有表现的机会却被喝斥。

    章奋将自己的修炼笔记以及一些物品送给胡山雕后，就穿着破烂衣提着一根竹杆去完成“东华药仙”第九梯职业“乞丐”。这个职业需要修炼者活在“乞”的日常中，不管是食物还是住宿都要去乞讨。

    九州鲜少有人会给钱的，元晶就是钱，通行于九州，没有谁会付元晶给乞丐，再败家的人也不会。但若真有这样的人，修炼者也不能收，收了也只能攒着，因为只能乞讨，而买东西的钱固然是乞来的，买到手的却不是。

    章奋离去后，胡山雕就周旋于“酒宴”中，廖隆基认为胡山雕的实力是很难再提升了，但以后必然要重用，就摆下酒宴为胡山雕积攒人脉。胡山雕也因此成为郢都城里的新贵，不管暗地里如何看待胡山雕，认识这位新贵是楚国权贵们的必需。

    廖隆基很满意胡山雕近一个月的表现，因为胡山雕并没有迷失，这是他最后一次考验胡山雕，“你固然缺点多多，但能坚守本心，为父甚为欣慰。”廖隆基一番夸赞后转入正题，他要胡山雕去“渭城”上任。

    胡山雕暗骂，怎么还是渭城？

    “嘉茂湖已经被圣宗出手清理，往来渡口也建妥当，你去渭城仍然是之前的事情”。

    胡山雕不解，廖隆基如今都是有大靠山的人，怎么还收拾不了一个渭城司尉？

    “此人是太一宗的圣仆”，廖隆基说道。

    “霍霍，果然哪里都不是铁板一块”，胡山雕暗自嘀咕，但他知道在廖隆基这件事情上，楚国三大国宗是形成一致的，而除了这等大事外，其余的事情都要在“套路”中解决。比如渭城鹰爪司司尉不听话，廖隆基也不能直接剥夺其职位，需要找到其渎职的证据再收拾他。

    “渭城是你出生之地，市井之事你熟悉，若是能打下根基，渭城司尉之职就是你的”。廖隆基说完抚了抚额头，显然他很不习惯这么直白的说话，但他也知道胡大雕这位义子什么性子，不直白的说出好处，这位义子就干活不得劲。

    果然，听到渭城鹰爪司司尉将是他后，义子就精神焕发的说“必办妥此事”。

    胡山雕是不惊动任何人离开郢都城，廖隆基在他离开时送了不少的东西，加上之前一个月收到的礼金，元晶币达到了3000，宝物级物品十五件，最多的还是美婢。美婢是没有带走的，钱跟物品都放在银雾之上，胡山雕的随从就是那二十几个从郢都城逃出又被强收为仆的修士。

    程知银、祝家烈及蔡贵是二十八人里的头目，他们这些人不擅长战斗，胡山雕带上他们则是要打理“赢勾观”，毕竟，这些都是熟手。

    说到赢勾观，就要提一提胡山雕的五梯，他的五梯职业叫“四方教主”，玄梯配方共需十六种材料，都是“术品”级的。而在没有服食“玄梯丹”前，职业进度是无法提升的，太上老君玄径第五梯的进度是将赢勾观淬炼为“灵器”。

    赢勾观如今是“术品”，它的规模不会再扩大，淬炼它就是在原有建筑材料基础上进行，也就是需要“灵器级”的材料进行融炼。

    因此，胡山雕在抵达嘉茂湖渡口时，让程知银等人且在渡口等着，他则去了北碧宫峰的“地木窟”。利用“地木”进入隐藏在碧宫峰深处的地木窟，胡山雕受到地木窟之灵“老蒙头”的热情欢迎。

    地木窟是“蓬莱大罗金仙”尸体所形成的，这位首梯怎么死的又为什么尸体落入碧宫峰内里，胡山雕一无所知。老蒙头是天地所生的“魂”，要找例子的话，可以参照“玩家”，当然，前者是天然的，后者是人造的。

    老蒙头听完胡山雕的“求助”后非常开心，因为地木窟除了少量“术品”资源外就是宝物级资源，灵器级的资源连根毛都没有。胡山雕的赢勾观能建成全靠“剥削”老蒙头，如今能不提供资源，正是老蒙头开心的原因。

    老蒙头其实能诞生还是得益于人界三圣营造出来的特殊环境，楚国是极其适合“魂”生存的地方，老蒙头其实完全可以出去的。但他不相信胡山雕的话，认为这是不可能的事情，胡山雕几经劝说也没劝动，只好搜刮了一些种子后离开。

    雾镜，法宝列位：天干己一，法印：临。

    它的功能慢慢凸显，近期发现它还具备辨识人的法效，“确定过眼神都不是真的人”指得就是程知银这二十八人。当然，这里不是真的人是指人间界的真人，程知银等人都是土生土长的九州人。

    随着胡山雕的上船，这艘雇来的普通船只缓缓驶离渡口。

    嘉茂湖虽是湖却是极为宽广，而它并非天然形成的湖，早前此湖还充满着死气，只要触碰湖水必会沾上死气，不及时救治就是个死。天庭宗对嘉茂湖的处理并不全面，一是死气也算是一种修炼资源，一是治理这么大片湖花费较高昂。

    因此，天庭宗只是处理出三条航线，一旦偏离这三条航线则是船毁人亡的下场。不过，嘉茂湖因为非自然形成的就没有什么风浪，只要不偏离航线就不可能出问题，也不存在水盗之类的。

    坐于甲板上，自有人煮茶斟倒，胡山雕半躺于藤椅上，闭眼琢磨事情，“天道、观音、黄天后土”等等都是比较不紧迫的事情。当然，不紧迫不代表不解决，特别是天道，这可是李银聃的死敌，只是胡山雕还没有掌握如何杀死一个圣人的方法。

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