第二卷 郢都妩媚，惊鸿照影 第三十九节 在一方

    另一位岁数与说话者相当，发式也是圆髻，额宽眼距近俗称“长方脸”，服饰装扮与马脸者无异，听马脸的话后回答，“渭城传送阵岂是我等二人能排上的”。

    “传达阵？玩家复活点居然是npc的传送阵”，胡山雕很意外，但能获知这个秘密自然也高兴，琢磨着等这二人离开后，就去试一试，他属于即是玩家也是npc的存在，应该也能使用传送阵的。

    胡山雕并不准备伏击此二人，从此二人的装饰可以确定，他们是属于散布霄州的“吕院”成员。

    三千玄径里有个叫“纯阳老祖”的路径，属于玄径中较稀少“非官职”形成的玄径之一；纯阳老祖原叫吕洞宾，是商朝之人，仗剑走九州，收了大量的徒弟，而他的徒弟们都很正派，商朝大帝册封吕洞宾为“纯阳老祖”。

    姬周封玄时，将吕洞宾也列入三千玄径之一，毕竟，这条玄径属于正能量的，稍有小错则遭反噬。不过，姬周封的“三千玄径”都会出现偏差，“纯阳老祖”这条玄径也不例外，“吕院”属于亦正亦邪的门派，跟真正的“纯阳老祖”虽不算背道而驰却也不正宗。

    吕院是一个很纯粹的门派，纯粹是指这门派只走“纯阳老祖”玄径，其余的径是不走的，所以，此院的成员都是“剑”为标配。

    吕院势力庞大是胡山雕不愿意出手的原因之一，另外，从那二人的交谈也能知道他们是有任务在身的，若是杀掉他们，吕院必然会派人前来探查，这就会有些后患。

    丧坤与胡山雕在两个吕院剑修出现时一起对玄府进行封闭，因为两人知道，剑修的反应与敏捷两个属性都极高，稍有动静就有可能被发现。不过，那两位剑修显然有紧急任务，并没有在传送阵附近有所逗留，边谈边迅速离开。

    胡山雕也没心思再逼丧坤现身，将丧坤的财产转移到银雾之上后，就从屋子内出来走向传送阵。传送阵没有阻拦胡山雕，而躲在暗处的丧坤由此做出判断，即此人（胡山雕）是npc，他也就不敢再逗留，赶紧趁机溜了。

    胡山雕虽然从没有复活点复活过，却也知道玩家们对复活点的描述，但他此时看到的却跟玩家们所说的并不一致。玩家们说“复活”点阴森昏暗，仿佛有无数双眼睛在背后瞪着他们，迫使他们不敢在复活点内逗留太久（上限是30息）。

    胡山雕此时看到的却是明亮仿佛电梯般的空间，空间比电梯要大很多，一排排粗糙的石制按钮摆列在左侧，每个方形按钮边皆有大小不一，数量不一的窟窿。这些窟窿显然是用来摆放纯元晶的，而窟窿数量少意味着距离比较近。

    胡山雕返回银雾之上取得一寸长短的纯元晶摆放进一个窟窿，窟窿边只有一个方形按钮，在吸收纯元晶后，按钮亮了起来，同时浮现“传一里”三个字。一里就是六百米，胡山雕很好奇会被传送到哪里，就按了下去。

    放置纯元晶的窟窿射出一束光芒笼罩住胡山雕，周围出现扭曲，约三息左右，胡山雕就凭空出现在一堆岩石中，胡山雕被岩石缝隙卡得的无法动弹，只能下线再上线，利用“上线挪移”让自己脱困。

    “这种没有明确目的地的传送只能用来逃命”，胡山雕嘀咕着打量周围，他以前主要活动区域是碧宫峰东面，最近才在碧宫峰北面活跃，对地形也只掌握了棺材岭、土木窟、白鸡山以及废弃村寨，也就不认识自己此时所处的位置。

    一里的直线距离也不会偏离太远，胡山雕随意选择了一个方向奔行两炷香左右后就认出地形——棺材岭。确定是棺材岭后，胡山雕就不可能迷路，他又不是路痴，花了一刻钟的时间返回嘉茂湖的赢勾观。

    蔡贵掌握的是布阵术，但他并不懂炼术，这就使得他只能使用成品的材料才能布阵，而无法自行炼制材料后进行布阵。元力阵图就需要布阵术与炼术的配合才能制造出来，程知银先炼制空白的阵图，蔡贵才在空白阵图上进行布阵，如此才能得到一张“阵图”。

    材料充足的情况下，蔡、程二人的工作效率非常高，胡山雕来回花了一个时辰半，蔡、程二人在他回来时就交上了一张“元力阵图”。

    元力阵建造材料要求：纯元晶两斤、宝石11、宝玉7、宝木6。建造要求：玄藏阁、阵术、修筑、元力阵图。

    赢勾观目前有“主观、辅居、玄藏阁”三个建筑，辅居是五合一的大院子，元力阵的材料都是“宝物”级也就意味着它是宝物级的阵，其覆盖范围也就比较狭窄，只能笼罩主观、玄藏阁两个建筑。

    元力阵主要是靠蔡贵进行布阵，胡山雕则提供建材，蔡贵花了两天一夜的时间才将元力阵布置好，这让胡山雕大为摇头，一问，果然是法术等级太低的原因。蔡贵是八梯玄修，但他完成攀梯进度却是缓慢，获得的属性点、技能点及法术点就很少，他的布阵术只有3级。

    npc与玩家一样都可以通过各种机遇获得“点数”，从而增强自己，只是蔡贵等人一直是窝居在郢都城内，他们满足于目前的生活，对于追求“玄界”是没有任何兴趣的，实力也就一直停驻不前。

    元力阵布好后，元力顿时浓郁了很多，在这样环境里修炼是不可能得到“点数”，但制炼符、炼宝、布阵等等则效率会提高，也就是玄修的元力消耗在这样环境里会降低的同时，还能快速得到补充，节省了很多元力丹，成本得到控制。

    法器级道观要求：药田3、元力泉1、元力阵1、玄藏阁1、辅居5、一方祭台1。

    药田、元力阵、辅助居、玄藏阁都已经建造好，如今差元力泉与一方祭台。

    元力泉建造材料要求：宝水1000桶，宝岩20块、纯元晶二两。建造要求：玄藏阁，修筑。

    嘉茂湖的湖水虽然是邪类的“死水”，但它在归类上也是属于“宝水”，由这种“死水”形成的“元力泉”就不具备“治疗”的功效，或者说，具有局限性。如果是由纯正宝水蓄积而成的“元力泉”，对玄修没有什么太大作用，对普通人却能起到治疗小病，强身健体等等作用。

    而“死水”形成的“元力泉”则只对“亡类”有大作用，对亡类以外的一切都会起到相反的作用。

    胡山雕曾经逛过地木窟，那里并没有“水”，他准备继续在碧宫峰北部探险，但赢勾却是提议就用嘉茂湖的“死水”。赢勾说利用“死水”的话，能够与赢勾观形成“玄妙”，只是他也不敢肯定就一定能形成，只说有较大的概率，理由是，赢勾观与嘉茂湖具有很强的玄机。

    若是按照“因果（玄妙）、天机（玄机）、规则（玄虚）、领域（玄通）”来理解的话，赢勾这番话倒也没有错。但胡山雕怕不保险，赢勾观直接关系他六梯的相关要求，万一邪类元力泉不符合“太上老君”的要求，他岂不是抓了瞎？

    赢勾倒没有坚持自己的提议，他只是说观名叫赢勾，观灵是赢勾，这两者之间本身就说明了问题。赢勾没有说具体是什么问题，是因为他不知道胡山雕走的是什么玄径，但赢勾走的是“玄士”道路，他的话让胡山雕不得不慎重考虑。

    “或许当初祭祀道长的岔径并不是真正的错径，不对，那确实是错径，否则，在获得祭酒道长提示后，玄径名称由？？显示为太上老君”。想到这里，胡... -->>
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