第一卷 银雾之上，独坐垂顾 第二十八节 观音（下）

纸方可描绘新图，千首玄修本身要达到‘无情’，非是没有感情，而是不让脸部有任何表情，通过心理情绪演变得以滋养。”

    听到这里，胡山雕就懂了，自己因为银雾之上或穿越的原因，他的脸总是让人记不住，这张脸就是白纸，他也记得自己在“生”的时候，表情是不断变化的。至于为什么变化，胡山雕也不清楚，他猜测是受到“千首七芒”的影响。

    但关键在于他曾经是个“群演”，看过很多表演，就算只是流于表面的演技，其表情也是有的，瞪眼嘟嘴也是表演嘛！

    胡山雕暂时没有问题了，他捋了捋，先不去探讨“观音”是谁又为什么具备圣人的实力，事情起因在他登八梯时，观音与天道一起进入银雾之上。观音有机会在那个时候杀掉他，但观音没有下手，而是留下印记与“真玄门乎”的留言。

    胡山雕不认为观音是想借“北窟”来杀自己，没必要啊！要杀早就在银雾之上时杀了，观音并没有预料到胡山雕会进行“祭祀祈求”。空海流说过“凡有祭祀必有应”，现在想来，此话有“强制”之意，也就是观音无法拒绝收到的“祭祀祈求”。

    “凡有祭祀必有应”想来就是“首梯”与“圣人”之间的祭祀区别，圣人不存在被强行要求对所有“祭祀”做出回应的。

    胡山雕推测自己左手拇指指甲的“印记”不应该是“祭祀”辅助，观音在银雾之上不杀自己，是有更大的图谋。因此，观音也必然有相关的思量，不会留下太大的漏洞，胡山雕会祭祀，这肯定难以避免，高低梯的玄修很少不祭祀的。

    所以，北窟才是造成观音谋划失败的原因，也是造成胡山雕死亡的原因。

    “观音为何在太白星宿留下诸多印记？”胡山雕整理好自己“死因”后，继续提问，有个五梯数玄修当“解题机”，这是非常难得的机会，胡山雕他准备把自己积攒的所有疑团都问出来。

    “镇压”，空流海回答道。

    据空流海推测，约四百多年前，观音与太白星君交战，太白不敌而陨落，但观音无法确定太白是否真的己死，就以自己的“观音脸”做为印记，布下“镇压”。

    “那此处星宿是怎么发现的？”

    “云牢城”。

    胡山雕一听这么简单的回答就知道空流海不愿多谈“云牢城”，而空流海从开始到现在都很合作，也意味着采取强制手段也无法从他口中得到更多。胡山雕也没有再问，但从“云牢城”的回答也能知道，此城具备探测“遗迹”并将“遗迹”纳入的功效。

    “这么说，云牢城的禁地都是从别处拉进来的？”

    “有距离”。

    北窟被云牢城纳入时，观音设下的“镇压”做出反应，从而让北窟形成“颠倒”，而身具观音印记的胡山雕，机缘巧合之下解除“颠倒”，北窟恢复正常。但这种正常是对胡山雕而言，并非其余的人，胡山雕相当于获得临时管理权。

    “也就是说，我可以离开的”，胡山雕琢磨后得出这样的结论，而出入口，早就从空流海那里得到了。不过，窟室密集，不懂星恒图的话，就算知道位置也无法找到，“需要导游？我擦，空流海好算计”。

    “你开始就知道？”

    “镇压之下仍可行走自如，知又何难？”

    胡山雕有些脸红，读书少被讽刺了啊！他哪里知道北窟如今处于“镇压”状态。当然，要是知识储备深的话，单从五梯数的空流海被压的无法动弹，也能知道此处环境有蹊跷的。

    “那你也知道如何救你了？”

    “简单，破墙即可。”

    胡山雕没有在空流海所压之处破墙，而是去了另外一个窟窿，一拳砸在窟墙上果然留下一个拳洞。对其余人而言，窟室牢不可破且重压如天穹，对胡山雕而言，北窟就是普通的建筑，一拳不可破墙，几十上百拳就可破。

    现在的问题是，要不要救空流海？

    “果然没有无缘无故的爱与恨，空流海这么合作，是早知道我能救他，但他也应该知道要让我救他不是容易的，所以，有问必答。云牢城之事不回答，估计是有誓约，否则，急于脱困的空流海没必要在此处不作答。”

    对于胡山雕来说，空流海就是一本百科全书，出去之事不用担心，又知道自己能救空流海，胡山雕就耐心的将自己积攒的一切疑问提出来。对于空流海而言，胡山雕的问题都属于低梯数玄修的常见问题，回答起来毫无迟疑。

    时间，在一问一答中缓缓流逝。