第一卷 银雾之上，独坐垂顾 第三节 三宗

树下看守着“祭火”，无视那几头山狼的窥视，继续呤唱着“客名录”。山狼几次想越过栅栏却又顾忌着什么，最终还是呜呜的返回支珢山内，而胡山雕的药梯进度也跃升到了“27%”。

    如果成功就职“道童”，胡山雕就是个正式职业者，也就是九州大陆各国所说的“玄修”，玄修之所以超凡就是因为能够修习“法术”。胡山雕并不胆心自己无法就职，他忧愁的是如何获得“法术”。

    明羽嫣然在“碧宫峰”对战狮虎兽时，其剑含有青雾，这青雾就是法术形成的，而狮虎兽的“冰吼”同样也是法术。胡山雕忧愁的目光望向幽暗而巍峨的支珢山，据唯一逃回来的苇村村民说，他遇到的是一头青熊战兽。

    胡山雕觉得青熊战兽实力并不高，若是碧宫峰那头狮虎兽出手，苇村的12个村民是不可能有活口的。而碧宫峰狮虎兽的等级是31，以此标准进行推演，胡山雕猜测支珢山的青熊不可能是村民所说的10级，应该是15到20。

    侠客等级仅是参考，重点是青熊战兽的法术。

    战兽并非野兽异化形成的，它实际上是人，正确的说是“职业者”。三千玄径中不缺乏非人的，其九层玄梯自然也是非人职业。比如玄径“雷震子”，其玄梯数“九”就是“雷鸟”，玄径“孙悟空”，其玄梯八则是“石猴”。

    在消化“药梯”也就是“就职”过程中，若是无法保持人性则就彻底转为“战兽”。玩家若是“就职”失败则会死亡，但他就职失败留下的“人”却不会消失而是转化为“战兽”。战兽若是机缘深厚也能踏上“玄径”。

    战兽只能算是“半职业”者，除非其智力得到增长懂得思考，然后象人一样去攀登玄梯。但战兽却拥有法术，干掉战兽就有一定的几率获得法术玉简，明羽嫣然的法术就是如此获得的。

    带着药梯进度31%的喜悦，胡山雕踏着午间的阳光回到渭城松风观，绕过影壁看到一个陌生人正在扫地。扫地之人听到脚步声后抬头，此人国字脸，浓眉大眼，身材魁梧，天庭宗的云雾道袍穿在其身上展现出随时会被撑爆的视觉效果。

    “可是胡师兄？”

    胡山雕一听这话就知道竞争对手出现了，尽管不知道这货的玄径名称，但松风观的道童业务就是“呤唱客名”。心思闪动间，胡山雕那张平凡普通的脸露出笑容，点点头，“新来的师弟吗？如何称呼？”

    “沃德基尔邦”。

    “鸡儿师弟啊！”

    身高不到一米七留着山羊胡，脸型削瘦的松风观观主从祀堂内走出，他显然对这两个道童都没有什么好感，语气冷漠的说“你们随我来”。

    沃德基尔邦将扫帚斜放到院内墙角，态度恭敬的走到观主身边，胡山雕暗自砸了砸嘴，被抢戏了啊！扮演忠厚好道童的角色被抢，胡山雕只好扮演浪荡道童，他摆出浑不在意的态度，一摇三摆的走进祀堂。

    “数日前，东楚水师剿水寇大胜而返，战场撕杀难免死伤，东楚水师要举办亡祭，我身体不适就不去了，你们二人去吧。”

    渭城是楚国港口重城，驻扎着两支大军，一支是楚渭军，一支是东楚水师，楚渭军驻防营地在渭城外南边的“下渭”，东楚水师驻防地则是“渭港”。渭港一分为二，东港是水师营地属于军事重地，西港则担负着港口营运，渭城的税收大部分来自此港。

    楚国三大国宗是太一、四时、天庭。

    太一圣人掌控的是“山水”，故有“山水相逢于太一，三山五岳皆归一”的说法；四时圣人掌控的是“季节”，故有“春夏秋冬四时令，日月星辰斗转移”的说法。而天庭圣人似乎什么都管又什么都管不着。

    三宗各有自己的宗地，渭城是太一教的教区，四时宗与天庭宗在渭城的力量自然薄弱。因此，在东楚水师营港内看到的皆是宽袖窄腰绣有“山水”的青袍太一众。而穿着绣有“日月星辰春夏秋冬”图案青袍的四时众，及云雾宫殿青袍的天庭众，则就显得势单力薄。

    渭城天庭宗共计15人，四时宗共计21人，太一教则是多达上百人，各宗对于“亡祭”的仪式也是各不相同的。太一教是“山水塔”，四时宗则是“四季阵”，天庭宗就比较杂，呤唱客名、桃木安魂、占符等等。